पंचांग के पांच अंग

1. तिथि

हिन्दू धर्म की काल गणना के अनुसार चंद्र रेखांक को सूर्य रेखांक से 12 अंश तक ऊपर जाने के लिए जितना समय लगता है| उसे ही तिथि कहा जाता है| एक महीने में कुल 30 तिथियाँ होती है| जिन्हें दो पक्षों में बांटा गया है| कृष्ण पक्ष की अंतिम तिथि को अमावस्या तथा शुक्ल पक्ष की अंतिम तिथि को पूर्णिमा तिथि के नाम से जाना जाता है|

तिथियों के नाम - प्रतिपदा, द्वितीया, तृतीया, चतुर्थी, पंचमी, षष्ठी, सप्तमी, अष्टमी, नवमी, दशमी, एकादशी, द्वादशी, त्रयोदशी, चतुर्दशी, अमावस्या एवं पूर्णिमा|

2. नक्षत्र

ब्रह्माण्ड में स्थित एक तारा समूह को नक्षत्र कहा जाता है| इस समूह में कुल 27 नक्षत्र होता है तथा इस 27 नक्षत्रों का स्वामित्व नौ ग्रहों को प्राप्त है| इन 27 नक्षत्रों के नाम निम्न है - अश्विनी नक्षत्र, कृत्तिका नक्षत्र, भरणी नक्षत्र, आर्द्रा नक्षत्र, रोहिणी नक्षत्र, मृगशिरा नक्षत्र, मघा नक्षत्र, पुष्य नक्षत्र, पुनर्वसु नक्षत्र, आश्लेषा नक्षत्र, उत्तराफाल्गुनी नक्षत्र, पूर्वाफाल्गुनी नक्षत्र, हस्त नक्षत्र, चित्रा नक्षत्र, विशाखा नक्षत्र, स्वाति नक्षत्र, मूल नक्षत्र, ज्येष्ठा नक्षत्र, अनुराधा नक्षत्र, उत्तराषाढ़ा नक्षत्र, पूर्वाषाढ़ा नक्षत्र, घनिष्ठा नक्षत्र, श्रवण नक्षत्र, शतभिषा नक्षत्र, पूर्वाभाद्रपद नक्षत्र, उत्तराभाद्रपद नक्षत्र, रेवती नक्षत्र|

3. वार

वार का अर्थ दिनों से है| हिन्दू पंचांग के अनुसार एक सप्ताह में सात दिन होते है| इन सात वार ग्रहों के नाम पर रखे गए है जैसे - सोमवार, मंगलवार, बुधवार, गुरुवार, शुक्रवार, शनिवार तथा रविवार|

4. योग

27 नक्षत्रों की भांति ही योग भी 27 प्रकार के होते है| सूर्य तथा चंद्रमा की विशेष दूरियों की स्थिति को ही योग कहा जाता है| दूरियों के अनुसार जो 27 योग बनते है, उनके नाम निम्न है - प्रीति,आयुष्मान, विष्कुम्भ, अतिगण्ड, सौभाग्य, शोभन, धृति, शूल, सुकर्मा, व्याघात, ध्रुव, वृद्धि, हर्षण, वज्र, सिद्धि, परिघ, वरियान, व्यातिपात, साध्य, सिद्ध, शिव, ब्रह्म, शुभ, शुक्ल, वैधृति तथा इंद्र|

5. करण

किसी भी तिथि में दो करण होते है| एक तिथि के पूर्वार्ध में उपस्थित होता है तथा एक तिथि के उत्तरार्ध में उपस्थित होता है| ऐसे ही कुल 11 करण होते है, जिनके नाम निम्न है - बालव, बव,तैतिल, कौलव, वाणिज,गर, शकुनि, विष्टि, नाग, चतुष्पाद एवं किस्तुघ्न| इनमें से विष्टि करण को भद्रा के नाम से जाना जाता है तथा भद्रा के समय किसी भी प्रकार का शुभ कार्य करना वर्जित माना जाता है|